نکته های بهداشتی پزشکی

تقویت حافظه

یکی از روان شناسان استرالیایی معتقد است که رعایت چهار اصل به مدت 2 هفته کارایی ذهن را افزایش داده حافظه را تقویت می کند.

این روان شناس می افزاید که این روش راهی موثر در پیش گیری از ابتلا به آلزایمر است.

این چهار اصل عبارت اند از:

1.برنامه (رژیم) غذایی سالم و نخوردن غذاهای آماده.

2.فعالیت های مرتب هوازی مثل دویدن یا پیاده روی.

3.تمرینات آرام سازی بدن (ریلکسیشن و هیپنوتیزم).

4.فعال سازی ذهن با روش های آموزش دهنده ذهن مثل حل جدول.

کاهش وزن

آیا تا به حال با خود فکر کرده اید که چرا خیلی راحت و سریع دچار اضافه وزن می شود ولی به همان راحتی نمی توانید وزن کم کنید؟ شما ممکن است برای مدتی پرخوری کنید و بعد فکر کنید که برگشتن به وزن سابق نا ممکن است اما این طور نیست برای مثال اگر شما 3 هفته پرخوری کنید و بعد از آن به عادت سابق خود بازگردید و برنامه غذایی خود را حفظ کنید ظرف 5 هفته به وزن سابق خود باز می گردید. شما باید در کنار برنامه غذایی ورزش را فراموش نکنید و روزانه حداقل 30 دقیقه از وقت خود را پیاده روی اختصاص دهید البته این مدت برای کاهش وزن کم است.

صبح بهترین زمان برای ورزش کردن است.افرادی که مشکل کم خوابی یا اختلالات خواب دارند نباید پیش از خواب ورزش کنند زیرا بالا رفتن دمای بدن و تاثیر در هورمون افیدرامین سبب هوشیاری و بی خوابی می شود.

نوع ورزشی که انتخاب می کنید به علاقه تان بستگی داشته باشد زیرا اگر شیوه ی ورزش کردن خود را دوست نداشته باشید در شما اثری نمی گذارد. به شما توصیه می کنیم که پیش از ورزش کردن کربوهیدرات بخورید زیرا کربوهیدرات ها در ماهیچه ها و عضلات شما ذخیره می شود و هنگام لزوم به سرعت انرژی آزاد می کنند.

راه های بسیار ساده برای کاهش وزن

1.در هفته 5 وعده صبحانه غلات بخورید.بر اساس نتایج مطالعات افرادی که صبحانه غلات می خورند کمتر به اضافه وزن و بیماری دیابت مبتلا می شوند.

2.شیر و مواد لبنی کم چرب یا بدون چربی بخورید.

3.غذاهای آماده ی بیرون را نخورید.

4.فقط زمانی که صدای معده را شنیدید سراغ غذا بروید زیرا اغلب ما زمانی که عصبانی ناراحت و افسرده ایم بدون توجه به گرسنگی یا نیاز بدن مان غذا می خوریم.

5.در محل کار هر 2 ساعت یک بار حداقل 5 دقیقه از جای خود بلند شوید و راه بروید به این ترتیب حداقل تا پایان ساعت کاری 20 دقیقه راه رفته اید.

6.سعی کنید میوه بخورید نه آبمیوه زیرا میوه طبیعی کالری کمتری دارد.

7.زمانی که با دوستان خود هستید کمتر غذا بخورید تحقیقات نشان می دهد که در کنار دوستان زمان بیشتری سر سفره سپری می شود چون با یکدیگر صحبت می کنند و بیشتر غذا می خورند.

8.کمتر تلویزیون تماشا کنید زیرا هنگام تماشای تلویزیون هوس می کنید تنقلات بیشتری بخورید.

9.رنگ آبی را وارد زندگی خود کنید زیرا رنگ آبی سبب کم شدن اشتها می شود.بنابراین سفره آبی رنگ بیندازید و وقتی می خواهید غذا بخورید لباس آبی بپوشید و از رنگ های زرد و قرمز و نارنجی که تحریک کننده اشتها هستند استفاده نکنید.

10.آهسته و با خون سردی کامل غذا بخورید زیرا 20 دقیقه طول می کشد تا مغز به معده دستور دهد که دیگر نیازی به غذا ندارید.

11.سعی کنید برای شام بیشتر سبزیجات و حبوبات بخورید.

خواب نیمروزی

بر اساس یافته های پژوهشگران یک ساعت خواب نبمروزی دقت و تنظیم ساعت بیولوژیکی بدن را افزایش داده و در نتیجه سلامت انسان را تضمین می کند.

تنظیم کارهای کبد کلیه ها ریه ها و انجام دادن بهتر فعالیت های حسی از وظایف ساعت بیولوژیکی بدن است.

همچنین یک ساعت خواب نیمروزی نشاط و شادابی جسم مغز قلب و اشتها را افزایش می دهد.

دود سیگار و دیابت

سیگار کشیدن و حتی تنفس دود سیگار دیگران تحمل قند را در بدن کاهش می دهد و فرد را آماده ی ابتلا به بیماری قند (دیابت) می کند. افرادی که به صورت غیر مستقیم در معرض دود سیگار دیگران قرار می گیرند همان نوع سمومی را تنفس می کنند که سیگاری ها به طور مستقیم به بدن خود وارد می کنند.دود سیگار در کار غده پانکراس اختلال ایجاد می کند.غده پانکراس مسئول تولید انسولین است که میزان قند خون را متعادل نگاه می دارد.

بر اساس تعاریف کنونی سیگاری به شخصی گفته می شود که در هفته دست کم 5 نخ سیگار بکشید و این کار را حداقل 3 ماه ادامه دهد.

به گردن خود عطر نزنید

پزشکان درباره عطر زدن به گردن هشدار داده اند. پزشکان انگلیسی می گویند: روغن های به کار رفته در ساخت عطرها ممکن است سبب بروز لکه هایی در گردن شود زیرا پوست گردن که نازکتر و حساس تر از دیگر قسمت های بدن است بیشتر در معرض تابش پرتئهای خورشید قرار دارد.

کارشناسان می گویند:باید به قسمت هایی از بدن عطر زد که در معرض پرتوهای خورشید نیستند.

کی و چه غذایی بخوریم

پژوهشگران فرانسوی دریافته اند که برخی از مواد غذایی هنگام ظهر به خوبی جذب بدن می شود در صورتی که همان مواد غذایی در شب کمتر جذب بدن می شوند به عنوان مثال: بدن ما به ویتامین (آ) نیاز دارد. بسیاری از بیماری ها از جمله بیماری های پوستی به سبب کمبود این ویتامین بروز می کنند. ویتامین(آ) بعد از جگر در هویج بیشتر یافت می شود.

اگر هویج صبح یا نیمه روز خورده شود ویتامین های آن به طور کامل جذب بدن می شود اما جذب ویتامین (آ)ی هویج در شب بسیار مشکل است.

شیر و تخم مرغ ویتامین (ب) دارند و در شب به راحتی جذب بدن می شوند اما مواد لبنی که در نیمه روز مصرف می شوند به سختی جذب بدن می شوند و به سبب به وجود آمدن منبع انرژی استفاده نشده به چربی تبدیل می شوند.

آبی که در شب نوشیده می شود بدن را بهتر پاک می کند.

نوشیدن یک لیوان آب پرتقال در روز به هضم غذا کمک کرده انرژی تولید می کند اما همین آب پرتقال در شب سبب سوزش معده و عصبانیت می شود.

سالاد و گوجه فرنگی هنگام ظهر بهتر جذب بدن می شوند اما خوردن آن در شب به معده فشار می آورد.

بستنی و احساس شادی

پژوهشگران مرکز روان شناسی لندن می گویند :بستنی و خوراکی های خشک و یخی روی سامانه مغز انسان تاثیری مستقیم و فوری می گذارند و سبب بهبود مزاج و افزایش احساس شادی و سرزندگی می شوند.

خوردن مقداری بستنی با یاد آوری خاطرات دوران کودکی در روزهای تعطیل و گرم تابستان روی سامانه های عصبی و مغزی تاثیر خوبی می گذارد.

خواص میوه ها.سبزیجات

سیر

ترکیبات:سیر سرشار از آنتی اکسیدان است.

خواص غذایی:سیر در خون مانند یک ماده ضد انعقاد عمل می کند و خطر سکته را کاهش داده و سلول های سرطانی را از بین می برد.

بهترین روش مصرف:اگر به شکل خام خورده شود بسیار سودمند است.

یکی از متخصصان داخلی می گوید:برای تنظیم دستگاه گوارش هنگام پختن غذا از سیر استفاده کنید.سیر به سبب داشتن خاصیت آنتی بیوتیکی در درمان بیماری های عفونی همچون عفونت های روده ای و ریوی مفید است.

سیر از زکام جلوگیری می کند

بر اساس نتایج پزوهش های فراوان سیر میکروب های بدن را از بین می برد و صحت و سلامت را به فرد باز می گرداند.

پزشکان می گویند:خوردن سیر در پیشگیری از سرما خوردگی زکام و آنفولانزا موثر است.

چای

بر اساس آخرین پزوهش ها چای هم خاصیت تحریک کنندگی دارد و هم آرام بخشی.چای تا 2 دقیقه پس از دم کشیدن اثر محرک دارد اما پس از این مدت به تدریج از خاصیت تحریک کنندگی آن کاسته و به خاصیت آرام بخشی آن افزوده می شود و پس از گذشت 5 دقیقه از دم کشیدن چای به ماده ای آرام بخش تبدیل می شود.گفتنی است که چای در حفظ تعادل مایعات بدن بسیار موثر است و روند پیری را کند می کند.

چای و سکته

افردای که به اندازه کافی چای می نوشند احتمال مرگشان پس از سکته قبلی 35% کمتر از کسانی است که چای نمی نوشند.

کسانی که روزانه 3فنجان چای می نوشند حمله های قبلی در آنان تا 50% کاهش می یاد.

سیب

ترکیبات:سیب سرشار از چند آنتی اکسیدان قوی به کوئرستین و مقادیر زیادی فیبر قابل حل است و از لخته شدن و ابتلا به سرطان خون جلوگیری می کند.

بهترین روش خوردن:سیب را خام و با پوست بخورید زیرا حاوی کوئرستین است.

خواص سیب

عفونت ها را از بین می برد و در واقع نوعی پنی سیلین طبیعی است.

آب سیب تازه سموم بدن را دفع می کند و برای اطفال خیلی مفید است.

درجه تب را پایین می آورد و گلودرد را بهبود می بخشد.

به سبب خاصیت دفع اسید اوریک برای درمان بیماری نقرس آرتروز و رماتیسم بسیار است.

مصرف حداقل 3 عدد سیب در روز خطر مرگ با بیماری های قلبی را کاهش می دهد.

بافت گیاهی سیب خطر مرگ بر اثر گرفتگی رگ های بدن را تا 14% کاهش می دهد.

مالیدن مقداری سیب روی محل گزیدگی نیش عقرب یا زنبور به بهبود آن کمک می کند.

سیب و پیشگیری از بیماری عصبی

بر اساس نتایج پزوهشی جدید در آمریکا خوردن روزانه یک عدد سیب خطر ابتلا به سرطان را کاهش می دهد و از نابئدی سلول های مغز و ابتلا به بیماری های عصبی مانند آلزایمر و پارکینسون جلوگیری می کند در این پزوهش ها آمده است که با توجه به میزان مصرف سیب ترکیبات حیاتی فعال و مهم افزایش می یابند که در کاهش خطر مشکلات و بیماری های عصبی تحلیلی نقش مهمی دارند.

گوجه فرنگی

ترکیبات: گوجه فرنگی حاوی آنتی اکسیدان لایکوپین است.

خواص غذایی:دستگاه ایمنی بدن را تقوت می کند و خطر برخی از سرطان ها مانند سرطان های پروستات ریه و معده را کاهش می دهد.

بهترین روش مصرف:گوجه فرنگی کنسرو شده و سس گوجه فرنگی بیشتر از گوجه فرنگی تازه لایکوپین دارند.

اسفناج

ترکیبات:اسفناج سرشار از اسید فولیک و ویتامین های (آ) و (ث) است و به اندازه سیر آنتی اکسیدان دارد.

خواص غذایی:با سرطان بیماری های قبلی و اختلالات روانی مبارزه می کند.

بهترین روش مصرف:اسفناج نپخته یا  بخار پز بسیار خوب است.

اسفناج و مغز

به گفته متخصصان تغذیه اسفناج سرشار از منیزیم است منیزیم ماده ای معدنی است که سبب استراحت مغز و بدن می شود.

محققان با مطالعه حیوانات آزمایشگاهی دریافته اند که اسفناج مغز را در برابر تنش محافظت کرده و از تحلیل رفتن آن به سبب افزایش سن و سکته مغزی جلوگیری می کند. اسفناج سرشار از ویتامین (ث) و پیش ساز ویتامین (آ) است و برای بیماران مبتلا به ناراحتی استخوانی دیابت و بیماران قلبی است.

اسفناج به سبب داشتن مواد ضد التهابی در بهبود آسم و آتروز مفید است اسفناج فشار خون را کاهش داده از تعداد دفعات بروز حمله ها و سر دردهای میگرنی می کاهد.

کیوی

کیوی رقیق کننده خون است و از چربی بالا فشار خون سرماخوردگی روماتیسم و ورم لوزالمعده پیشگیری می کند کیوی دارای ویتامین های گروه (ب) و (آ) اسید فولیک املاح روی فسفر سدیم منیزیم پتاسیم کلر کلسیم و سولفات است به ندرت می توان میوه ای یافت که مانند کیوی این همه خاصیت داشته باشد کیوی ترشح ادرار را افزایش می دهد و برای افرادی که تصمیم به کاهش وزن دارند مفید است.

فضیلت ازدواج

زن و مرد مکمل یکدیگرند

خداوند انسان را به گونه ای آفریده که بدون همسر ناقص است.انسان هر چه از نظر علم و ایمان و فضائل اخلاقی بالا برود تا همسر اختیار نکند به کمال مطلوب نمیرسد (چه زن و چه مرد) هیچ چیز دیگر جای ازدواج و تشکیل خانواده را نمیگیرد. جنس مذکر و مونث به یکدیگر نیازمندند هم از نظر روحی و هم از نظر جمسی و هر کدام به تنهایی ناقصند و هنگامی که در کنار هم قرار گرفتند همدیگر را کامل میکنند این قانون نظام آفرینش است و بر کل هستی حاکم می باشد.

فلسفه ی ازدواج

در تشکیل خانواده لذت و رشدی است که هیچ چیز دیگری جایگزین آن نمی شود. استاد مطهری-رضوان الله علیه-در این باره می فرماید:

(یک خصائص اخلاقی هست که انسان جز در مکتب تشکیل خانواده نمی تواند آنها را کسب کند تشکیل خانواده یعنی یک نوع علاقمند شدن به سرنوشت دیگران.... اخلاقیون و ریاضت کش ها که این دوران را نگذارند اند تا آخر عمر یک نوع (بچگی) در آنها وجود داشته است و یکی از علل اینکه در اسلام ازدواج یک امر مقدس و یک عبادت تلقی شده است ....ازدواج اولین مرحله خروج از خود طبیعی فردی و توسعه پیدا کردن شخصیت است)

همچنین درباره نقش تربیتی ازدواج می فرماید:

(یک پختگی هست که این پختگی جز در پرتو ازدواج و تشکیل خانواده پیدا نمی شود در مدرسه پدا نمی شود در جهاد نفس پیدا نمی شود در نماز شب پیدا نمی شود با ارادت به نیکان پیدا نمیشود اینرا فقط در همین جا (ازدواج و تشکیل خانواده ) باید بدست آورد...)

ازدواج بالا برنده ی ارزش اعمال انسان

ازدواج و تشکیل کانون خانواده آنچنان در وجود انسان تاثیر میگذارد و ارزش او را بالا میبرد و شخصیت او را رشد میدهد که اعمال و عبادتهایش نزد خداوند و فرشتگان از ارزش والائی برخوردار میشود بوری که ارزش آنها چند ده برابر میگردد. برای نمونه به این حدیث توجهع فرمائید:حضرت امام جعفر صادق-سلام الله علیه می فرماید: دو رکعت نماز که انسان متاهل بخواند افضل و بالاتر است از هفتاد رکعت نماز که انسان مجرد و عزب بخواند.

مدال افتخار

امیر المومنین-سلام الله علیه-مطلب بسیار ارزنده ای در ازدواج بیان فرموده اند:هیچک از یاران رسول خدا ازدواج نمیکرد مگر اینکه پیامبر اکرم درباره ی او می فرمود:دینش کامل شد.

شگفتا ازدواج اینهمه ارزش دارد که پیامبر خدا بر سینه ی ازدواج کنندگان این مدال افتخار را نصب می فرمایند؟؟

چهره ماه

آیت ا... بهشتی

شهید مظلوم آی الله بهشتی :شهید سید محمد حسینی بهشتی در دوم آبان ماه سال 1307 هجری شمسی در محله لومبان اصفهان(محله چهار سوق) در میان یک خانواده روحانی به دنیا آمد. پدرش یکی از روحانیون اصفهان و امام جماعت مسجد لومبان بود که هفته ای یک روز برای تبلیغ دین و رفع مشکلات مردم و اقامه نماز جماعت به ر وستا میرفت و تا سال1341 زنده بود

ابعاد وجودی شهید بهشتی

شهید بهشتی دارای ابعاد مختلف و جاذبه های گوناگون بود آنچنان که دوست و دشمن او را ستودند.او حتی پیش از پیروزی انقلاب اسلامی در محافل سیاسی و علمی جهان شهرت داشت و در مجموعه هائی که در سطح بین الملی منتشر میشد بیوگرافی او را هم نوشتند.

مردی بود عالم اندیشمند دارای وسعت نظر آزاده صاحب و رسالت اخلاقی متین و موقر سرسخت درد برابر ناحق تسلیم و متواضع در برابر حق و عدل آزادی خواه مخالف با ستمگران و جباران و مستکبران خیر خواه و حامی مستضعفان بیقرار و نا آرام در برابر بیعدالتی ها و حق کشیها شیفته دلاوران و شجاعان و در آرزوی تثبیت و پیشرفت جمهوری اسلامی بود و این حالات را تا آخرین لحظات عمر حفظ کرد.

در جنبه علمی

او عالم بود عالمی جامع منقول و معقول فقیه و فیلسوف صاحب نظر در مسائل فقهی از جنبه های گوناگون سیاسی اقتصادی فرهنگی و اجتماعی عالمی که درجنبه های جدید و قدیم فردی به جامعیت او کمتر سراغ داریم. اودر جنبه فقهی به حد اجتهاد رسیده بودودرباره بسیاری از مسائل استنباط وبرداشتی مخصوصی داشت. اودرعین اگاهی به مسائل فقهی یک فیلسوف بودفیلسوفی صاحب رای ازفلسفه غرب بخوبی سر درمی اورد ودر فلسفه شرق وفلسفه اسلامی اطلاعاتی بس وسیع داشت. اوفردی زبان دان بود به زبان های انگلیسی و المانی تسلط داشت نیکو می توانست بخواند و بنویسد وسخنرانی کند.زبان عربی که زبان درس او بود واز زبان فرانسه هم اطلاعاتی داشت.اگاهی اززبان های مختلف خود کمک خوبی برای گسترش دید واگاهی از نظر گاه ها و دیدگاه های دانشمندان بودو او را در بهرهگیری از کتاب های گوناگون یاری میداد. وسعت نظر او

جامعیت او در عتوم گوناگون صاحبنظری و صاحب رایی او در فلسفه سبب آن شده بود که او دیدی کلی و نظری وسیع پیدا کند.مسائل را تنها از یک دید و یک بعد نمیدید بلکه هبعاد گوناگون قضیه را در نظر داشت و این امر خود در پیشرفت سیاسی و معروفیت او در این زمینه موثر بود. درباره عمل و عکس العمل ها دیر رس یا زودرس و آینده نگری دیدی عظیم داشت و معتقد بود که نتایج اعمال بالاخره روشن خواهد شد وحاصل کار یا عمل چه مثبت و چه منفی روزی خود را نشان خواهد داد. او فردی نبود که بی حساب خود را به را به آب و آتش بزند بی جهت تصمیمی بگیرد و یا نسیجیده آن را بمرحله اجرا درآورد.درباره هر امری میکوشید جوانب آن را بنگرد و عواقب آن را حتی دراز مدت بسنجد و اندیشه و تدبیر بکار برد و آنگاه آنرا بمرحله اجرا گذارد

اخلاق او

او در جنبه اخلاق و بخصوص در آنچه که تحت عنوان زیر بنای اخلاقی و ملکه اخلاق مطرح است جزو سرآآمدها بود کمتر دیده شد که خشمگین نبود و یا زبان به بد گوئی و غیبت بگساید و یا با دشمن خود در آویزد.

او مردی بد زبان و غیبت کننده و سخن چین نبود وحتی اهل ان نبود که بادشمن خود در افتد واز او بدگوئی کند. خود در یکی ازمصابحه ها گفته بودما میتوانیم داغ وکوبنده و قاطع حرف بزنیم ولی فحش ندهیم حرف های زشت وتعبیر های زشت در گفتارمان نداشته باشیم.ونیز میگفت اسلام به ما آموخته که نسبت به دشمنان خود دروغ بگوئیم تهمت و افترا نزنیم فحش ندهیم.

او اهل دروغ و تزویر نبود ریا نمیکرد و میگفت ریا آفت زدگی است احتیاجی احساس نمیکرد که سر مردم را شیره بمالد و یا آنها را تخدیر کند.

از ویزگی های او خوش قولی بود امکان نداشت که او قولی بدهد و دیدتر بیاید و یا قولی بدهد و عمل نکند و از این بابت زبانزد بود.فردی بود دررای شهامت فوق العاده اگر اشتباهی میکرد به آن اعتراف می نمود و هرگز در برابر خطا و لغزش خود ایستادگی نداشت.

از ویزگی های او واقع بینی و حقیقت گرائی بود سر زیر برف نمیکرد که واقعیت ها را نبیند مسائل را می دید و در بر آن موضع عاقلانه میگرفت.فردی بود رازدار و سر نگهدار نقشه ها فعالیت ها و اسرار او را کسی نمی فهمید حتی از نزدیکان او اگر فردی رازی را به او میگفت امکان نداشت که بر ملا گردد.

امید آرزوی او

او همه امید ها و آرزوهای خود را در پیروزی انقلاب اسلامی خلاصه میدید همه سخنان همه دعوتها و همه توصیه هایش در این چارچوب دور میزد

اهدای عضو

زندگي جاده اي است يک طرفه که ما مسافران آن هستيم، راه هر کس در نقطه اي از اين جاده به بن بست مير سد، اما راه براي ديگران هنوز ادامه دارد، وقتي قرار است هجراني رخ دهد، قلبي مي تواند دوباره در سينه اي بتپد که مفهوم انسانيت هميشه زنده بماند و آدميان بدانند که مهر چيست و محبت کجاست؟ وقتي قلبي در سينه اي مي تپد، مي تواند همانند باران صميمي و همانند خورشيد مهربان باشد و آنقدر بخشنده باشد که بتواند در دنيايي که عصا از دست کور مي گيرند، چشمانش را به آن کور بدهد تا پشت سر عصايش گريه نکند، دلها در اينجا آنقدر بزرگ است که مي تواند عشق به هر کس را در خود جاي دهد.

دل در اينجا فروختني نيست، آن را به هر کس که بدانند فردا طلوعي خواهد داشت حتي اگر او نباشد مي توانند هديه کنند، چون آن کس که خود يافته است که بني آدم اعضاي يکديگرند، پس با خواست خدا او لايق تولدي دوباره است و اعضايي که امين آنها بوده است را براي زندگي مجدد به ديگران امانت مي دهد. اي آنکه رسم امانت داري مي داني! بيا تا عادت به رسمي تازه کنيم... بيا تا از گلزار عافيت تنها گل نفس را برچينيم و به تلخ ترين لبخند کودکي هديه دهيم که در زندگي رنج بارش، تنها عضوي کم دارد!

چهره ماه

زمزم عشق (نیایش های شهید چمران)

آروز داشتم که در راه عدل و عدالت مبارزه کنم و یار و یاور محرومین و بینوایان و دلشکستگان باشم.

آرزو داشتم که در معرکه های سخت و طوفان زای حوادث در نبرد مرگ و زندگی بین حق و باطل پرچم خونین حسین را به دوش بکشم و با فدا کردن هستی خود یک حلقه به زنجیر دراز شهدای راه حق بیفزایم و انسانیت را یک قدم به کمال نزدیکتر کنم.

آرزو داشتم چه آرزو های دور و دراز چه آرزوهای طلایی که احساس میکنم همه اش خاک شده اکنون ناامید و دلشکسته دست از آرزو برداشته ام و تسلیم قضا و قدر شده ام.

خوش دارم که کوله بار هستی خود را که از غم و درد انباشته است بر دوش بگیرم و عصا زنان به سوی صحرای عدم رهسپار شوم.

خوش دارم که مرا بسوزانند و خاکسترم را به باد بسپارند تا حتی قبری را اشغال نکنم.

میخواستم که روح باشد و در پروازهای عارفانه ام مرا همراهی کند و معراج مرا به آسمانها میسر نماید.

میخواستم که درد را با معجزه عشق به لذّت تبدیل کنم.

ای خدای بزرگ آنچنان عشق خود را در دل ما جایگزین کن که جایی برای دیگران باقی نماند آنچنان روح ما را تسخیر نما که هوای دیگری نکند آنچنان همه هستی ما را از وجود خود پر کن که از همه کس و از همه چیز بی نیاز باشیم

آنقدر به ما معرفت ده که جز تو کسی را نپرستیم آنقدر به ما عزت ده تا در  برابر هیچ طاغوتی به زمین نیفتیم آنقدر به ما شجاعت ده که در مقابل هیچ ظالمی تسلیم نشویم.

خدایا تو را شکر میکنم که به من عرفان دادی تا همه فشارها و دردها را تحمل کنم همه دنیا را پشیزی شمارم حیات را به قطره ای اشک تقدیم کنم.

ای خدای بزرگ، تو را شکر می کنم که مرا بنده حق کردی، وسوسه مصلحت را از دلم پاک نمودی و در گرداب ناملایمات و مشکلات به راه راست هدایتم کردی و در این امتحان سخت مرا سربلند و رو سفید کردی و از سنگلاخ سر درگم محاسبات مصلحت طلبی، نجاتم دادی و دلم را به نور عشق و ایمان روشن کردی و حیات  و مماتم را با حق عجین نمودی، زیرا ارزش من در این بود که درچنین شرایط سختی از حق دفاع کنم و همه وجود خود را در این راه فدا نمایم، چون اگر می خواستم بر مبنای تجارت و مصلحت عمل کنم، با دیگران تفاوتی نداشتم.

خدایا تو را شکر می کنم که به من لذت معراج ارزانی داشتی تا گاه گاهی از این دنیای مادی درگذرم.

ای خوشا آنان که دل در خون طهارت می کنند                خاک کوی یار را هر شب زیارت می کنند

فارغ از نا محرمان در خلوت  شب با خدا                           دم به دم از ذکر او دل را عمارت می کند

سرزمین فدک ( ویژه مطلب شهادت حضرت زهرا(ص) )

فدك ، سرزمين آبادى بود در نزديك مدينه به فاصله 140 كيلومترى . فدك از اموال خالصه بود. زيرا فدك سرزمينى بود كه هرگز به جنگ و غلبه فتح نگرديد، بلكه هنگامى كه خبر خيبريان به دهكده فدك رسيد، همگى حاضر شدند كه با پيامبر گرامى از در صلح وارد شوند و نيمى از اراضى فدك را در اختيار پيامبر (ص ) بگذارند و نيمى ديگر را به خود اختصاص ‍ دهند و در برابر آن در انجام مراسم مذهبى كاملا آزاد باشند و حكومت اسلامى امنيت منطقه آنان را حفظ كند.
مى گويند وقتى آيه (( (و آت ذالقربى حقه ...) )) نازل گرديد، پيامبر گرامى فدك را به دختر گرامى خود فاطمه (ع ) بخشيد. از مرگ پيامبر (ص ) ده روز نگذشته بود كه به زهرا (ع ) خبر رسيد كه ماءموران خليفه ، ابوبكر، كارگران او را از سرزمين فدك بيرون كرده و رشته كار را به دست گرفته اند. از اين جهت فاطمه (ع ) با گروهى از زنان بنى هاشم به قصد باز گرفتن حق خويش ، پيش خليفه رفت و گفتگوهايى بين دخت پيامبر و خليفه انجام گرفت . دختر پيامبر (ص ) به ابوبكر مى گويد: چرا مرا از حق خويش ‍ بازداشتى و كارگرانم را بيرون كردى ؟ خليفه مى گويد: من از پدرت شنيده ام كه پيامبران از خود چيزى به ارث نمى گذارند. فاطمه (ع ) فرمود: فدك را پدرم در حال حيات به من بخشيده بود و من در زمان حيات پدرم مالك فدك بودم . خليفه گفت : آيا براى اين امر گواهانى هم دارى ؟ فاطمه (ع ) فرمود گواهان من عبارتند از على ، امّ ايمن و به عقيده بعضى امام حسن (ع ) و امام حسين (ع ) و همه گواهى دادند. سپس على (ع ) به ابوبكر گفت : هرگاه من مدعى مالى باشم كه در دست مسلمانى است از چه كسى شاهد مى طلبى ؟ از من شاهد مى طلبى كه مدعى هستم يا از شخص ديگرى كه مال در اختيار و تصرف اوست ؟ خليفه گفت : در اين موقع من از تو گواهى مى طلبم . على (ع ) فرمود: مدتهاست كه فدك در اختيار و تصرف ماست ، اكنون كه مسلمانان مى گويند فدك از اموال عمومى است بايد آنان شاهد بياورند.
خليفه براى اينكه (فدك ) را از تصرف زهراى اطهر (ع ) خارج كند به حديثى متوسل شد كه خلاصه آن چنين است : (پيامبران چيزى از خود به ارث نمى گذارند و تركه آنان پس از درگذشتشان صدقه مى باشد).
اين حديث را وقتى بر قرآن عرضه كنيم معلوم مى گردد كه درست نيست و از جهت عقل هم صحيح نمى باشد كه پيامبران براى فرزندان خود ارثى نگذارند همچنان كه در سوره مريم (آيه 5 و 6) آمده است : (حضرت زكريا در مقام دعا يادآور مى شود: من از پسرعموها پس از درگذشت خويش ‍ مى ترسم زن من نازاست ، خداوندا مرا فرزندى عطا كن كه از من و خاندان يعقوب ارث ببرد. پروردگارا او را پسنديده قرار بده ).
و نيز در سوره نمل آيه 16 خداوند مى فرمايد: (( (و ورث سليمان داود)، )) يعنى : سليمان از داود ارث برد، خليفه وقت بنا به تحريك اطرافيان مى خواست دختر پيامبر (ص ) و شوهرش على (ع ) از درآمد فدك بى نصيب باشند تا نتوانند صدقات را به مردم بينوا و ديگران بدهند و در نتيجه كسانى كه به طمع مال دنيا به گرد آنها جمع شده اند پراكنده شوند. ديگر آنكه عده اى در زمان ابوبكر از پرداخت زكات خوددارى كردند و عايدات خزانه بيت المال روبه كاهش گذاشت . فدك سرزمينى آباد با نخلستانهاى فراوان بود كه در سال نزديك هفتاد هزار دينار عايدى داشت ؛ بدين جهت ابوبكر فدك را از دست دخت پيامبر (ص ) خارج كرد و بسيارى ديگر از خلفاى اموى و عباسى از او پيروى كردند. نخستين بار عمر بن عبدالعزيز (فدك ) را به اولاد زهرا (ع ) و بنى هاشم باز گردانيد.
بارى ، وقتى خبر غصب فدك را براى فاطمه اطهر (ع ) آوردند خويشاوندان و نزديكان خود را طلبيد و در مسجد رسول خدا (ص ) آمد و در پشت پرده قرار گرفت . مهاجر و انصار وقتى ناله دردناك و آه سوزناك فاطمه را كه از خالى بودن جاى پدر و ستم مسلمانان از نهادش برخاست شنيدند، بشدت گريستند. فاطمه اندكى صبر كرد تا سكوت حكمفرما شد آنگاه خطبه غرّايى ايراد فرمود.
در آغاز در ستايش و سپاس خداوند چنين گفت : (سپاس و ستايش ‍ پروردگارى را كه دست بخشنده او از آستين آفرينش بيرون آمد و به مخلوقات جهان كه در صحراى عدم بودند رنگ هستى بخشيد. سپاس ‍ خداى را كه ما بندگان را درس سپاسگزارى آموخت و شكرگزارى را وظيفه ما گردانيد. او پروردگارى است كه قبل از هر چيز بوده و پس از هر چيز خواهد بود). آنگاه فرمود: (اين منم فاطمه دختر پيغمبر كه بر يگانگى اللّه گواهى مى دهم و اعتراف مى كنم كه محمّد، پدر من ، بنده و فرستاده اوست . شما اى گروه مهاجر و انصار با پيغمبر خود پيمان بستيد كه دين وى را با دستان خويش بگردانيد و دنياى بشريت را در گرد محور دين او گردش ‍ دهيد).
آنگاه درباره اسلام و كتاب خدا و عترت پيامبر و بر پاى داشتن نماز و روزه و حج و جهاد سخن گفت و سپس فرمود:
(اى مردم مسلمان ! به شما سفارش شده است كه ما را ترك نگوييد و فرزندان پيغمبر خود را تنها نگذاريد و عترت او را پاس داريد).
ديگر بار خود را معرفى كرد و فرمود: (... در برابر اين قبر مقدس كه ايستاده ام كسى را ياراى دروغ گفتن نيست . من سخنى به گزاف نمى گويم ... اين پدر من است كه اكنون در اين مزار خفته ... پدرم محمّد (ص ) آمد و شما را در مدرسه فضيلت و اخلاق ، درس اخلاق و فضيلت داد و آيين انسانيت را به شما آموخت . اين شما هستيد كه تا او جان به جانان تسليم كرد به عهد قديم و دوره جاهليت برگشتيد و سر ناسازگارى پيش گرفتيد... و آهنگ نفاق و فراق پيش گرفته ايد... گمان مى كنم شيطان به مغزهاى شما سلطه يافته و پاى بى پرواى شما را از راه به بيراهه كشانده است ). سپس كلماتى گفت كه همچون پتك بر مغز غاصبان حقش فرود آمد. فرمود: (چه كسى گفته فاطمه از ميراث پدر محروم است . آن كيست كه حصار قانونى ارث را شكسته و آيات قرآنى را به هواى نفس خود تفسير مى كند. اى مهاجر و انصار، من از گفتار اين پيرمرد غرق حيرتم ابوبكر چنين فكر مى كند كه خود مى تواند ميراث ابوقحافه را در اختيار گيرد، امّا ميراث محمّد بر فاطمه حرام است . كسى حق ندارد در برابر قرآن از پدرم حديث نقل كند). آنگاه فاطمه زهرا (ع ) آياتى از قرآن مجيد تلاوت فرمود: از سوره نمل آيه (( (و ورث سليمان داود) )) كه قرآن از ميراث خوارى سليمان و ميراث گذارى داود سخن مى گويد. سپس از سوره آل عمران گفتار زكريا و از سوره نساء دستور ارث را بر مهاجر و انصار فرو خواند و سپس فرمود:
(اى مهاجر و انصار با اين آيات روشن چه مى گوييد و چگونه مى خواهيد يك قانون عمومى را به يك روايت فردى متزلزل سازيد؟ چگونه مى خواهيد فاطمه دختر محمّد را كه جگر گوشه او و پرورش يافته اوست از ميراث پدرش محروم سازيد؟) و سپس روى به ابابكر كرد و با خشم و تندى فرمود: (من در روز رستاخيز گريبان تو را خواهم گرفت و حق پايمال شده امروز را از تو باز خواهم ستاند).
سپس روى به جوانان مدينه و بعد از آن روى به قبايل و انصار كرد و فرمود: (اى جوانان غيرتمند! اى ياران و ياوران فداكار اسلام ! اين چه سستى و سهل انگارى است كه پيش گرفته ايد؟ اى گروه انصار چرا همچون يخ فسرده ايد و خاموشيد در حالى كه مشتى رياكار و ناسزاوار، حق مرا و يادگار پدرم را از كفم مى ربايند. شما كه زر در كف و زور در بازو داريد چه شده است كه از جاى نمى جنبيد؟ كو آن بازوان كمانكش و كجاست آن مشتهاى كوه فرسا كه به جنگ كفار مى رفتيد؟ چه نيكو برخاستيد و چه نكوهيده بر جاى نشستيد و خاموش شديد؟). ابوبكر در برابر منطق كوبنده دخت پيامبر چاره اى جز تسليم نداشت ولى بدخواهان نگذاشتند كه حق به حق دار رسد و خلافت و ولايت در موضع اصلى خود قرار گيرد. سخنان آتشين زهرا (ع ) آن چنان تاءثيرى بر جاى گذاشت كه بيم انقلاب و شورش ‍ همه قدرتمندان را دچار هراس بزرگى كرد. زهراى اطهر (ع ) سوگند خورد كه ديگر با ابوبكر و عمر سخن نخواهد گفت . آنگاه روى از مردم به سوى قبر مطهر پدر بزرگوارش گردانيد و خود را با حال پريشانى روى قبر پدر انداخت و فرمود: (پدرم آنها بر من ستم كردند بزودى در روز رستاخيز كيفر كردار خويش را خواهند گرفت . پدرم تا زنده ام بر تو مى گريم و چشم من از ريختن اشك باز نخواهد ايستاد...).
زنان بنى هاشم بسيار گريستند و دختر پيغمبر (ص ) را از قبر پدر كنار كشيدند و افتان و خيزان به خانه بردند.
همسر فاطمه زهرا (ع ) على مرتضى (ع ) نيز در اين زمان تاريك كه ابرهاى فتنه ، خورشيد حقيقت را پوشانده بود، فاطمه (ع ) را به صبر و شكيبايى دعوت كرد و خود نيز - براى اينكه درخت نوپاى اسلام از ريشه نخشكد - 25 سال (خار در چشم و استخوان در گلو) صبر كرد.
فاطمه زهرا دخت گرامى پيامبر بر اثر مصائبى كه (اگر بر روزهاى روشن مى ريخت آنها را به شبهاى تار مبدل مى كرد) كم كم ناتوان و ضعيف شد و به روايتى سوم ماه جمادى الاخره پس از 75 يا 95 روز بعد از وفات پدر بزرگوار خود چشم از جهان فرو بست .
فاطمه زهرا (ع ) به همسر گرامى اش وصيت كرد: جنازه ام را شبه برداريد و شب دفن كنيد. و چنان كردند كه فرموده بود، جانگدازتر از همه آنكه محل قبر دختر يگانه رسول اكرم (ص ) هنوز روشن نيست ، برخى آنرا در بقيع و بعضى در كنار قبر منور رسول اكرم (ص ) مى دانند.
على (ع ) با چشمانى اشكبار جنازه عزيز خود را در قبر پنهان كرد و آن را - پى آنكه علامتى بر روى آن نهد - از خاك بياكند و اين اشعار را با ديدگانى اشكبار و حالتى پريشان زمزمه كرد:

(( نفسى على زفراتها محبوسة

 

يا ليتها خرجت مع الزفرات

و دست فرزندان عزيز و يتيمان زهرا (ع ) حسن و حسين و زينب و امّ كلثوم را گرفت و به ماتمكده اى كه جاى زهرا در آن خالى بود باز گشت

داستان غم انگیز فدک. فدک یکی از دهکده های آباد اطراف مدینه از حدود 140کیلومتری نزدیک خیبر بود که در سال هفتم هجرت که قلعه های خیبر یکی پس از دیگری در برابر رزمندگان اسلام سقوط کرد و قدرت مرکزی یهود در هم شکست ساکنان فدک از در صلح و تسلیم در برابر پیامبر در آمدند و نیمی از زمین و باغهای خود را به آن حضرت واگذار کردند و نیم دیگری را برای خود نگه داشتند و در عین حال کشاورزی سهم پیامبر (ص) را نیز بر عهده گرفتند و در برابر زحماتشان حقی از آن میبردند با توجه  به آیه (( (و آت ذالقربى حقه ...) )) سوره حشر این زمین مخصوص پیغمبر گرامی اسلام بود و می توانست در مورد خودش یا مصارف دیگری که در آیه 7سوره حشر اشاره شده لذا پیامبر آن را به دخترش فاطمه علیهاسلام الله بخشید و هنگامیکه آیه 6و7 سوره ی حشر نازل شد پیامبر (ص) فاطمه را خواست و فرمود ای فاطمه فدک از آن توست.

باشهریاران

خانه شهریاران جوان محل بروز استعدادهای جوانان مناطق مختلف تهران بزرگ است .در این شماره قصد داریم با قائم مقام شهریاران منطقه 8 خانم معصومه تیرانداز مصاحبه ای کوتاه داشته باشیم.

باماهمراه باشید:

لطفا یک بیوگرافی از محلی که فعالیت می کنید بگویید؟  

عرض سلام و خدا قوت به تمام قلم جوانی ها  .خانه شهریاران جوان بستر مناسبی است تا جوانان در آن استعدادهای خودشان را بسنجند و ما در شهریاران آمدیم تا یاد بگیریم وانشالله در آینده آموزش دهیم  

شهریاران جوان چند سال فعالیت خودشو آغاز کرده وشما چگونه مطلع شدید؟

شهریاران جوان از سال 84.85 شروع به فعالیت کرده و من توسط یکی از دوستان با شهریاران جوان آشنا شدم.

از چه تاریخی عضو خانه شهریاران جوان شدین و هدفتون چی بود؟

 ازسال  88عضو خانه شهریاران شدم هدفم یاد گیری آموزش بوده وهست.

چه مقام هایی به دست آوردید؟

مدیر کانون تاتر.مدیر ناحیه 2شهریاران منطقه8 معاونت فرهنگی و هنری و قائم مقام.

استعداد جوانهای منطقه8 را چگونه ارزیابی میکنید؟

منطقه 8 جوانان با استعدادی دارد و ما همیشه سعی در جذب هرچه بیشتر این افراد داریم.

امکاناتی که در اختیارتون میگذارند چه طور است؟

امکانات خوب است خوشبختانه ما ارتباط خوبی با شهرداری منطقه8 داریم و ما و برنامه هامون  رو حمایت میکند.

چه آینده ای برای جوانانی که در شهریاران فعالیت میکنند میبینید؟

روشن .ازنظر من هرکس در شهریاران آمده ضرر نکرده خودم که خیلی چیزها رو یاد گرفتم و راضی ام.

آخرین سوالم :چه توصیه ای دارین برای جوانانی که شغل خاصی ندارند و با توجه به اطلاعشون از خانه شهریاران جوان هیچ گونه فعالیتی ندارند؟

ازشون میخوام برای یک بار هم که شده به دفتر ما سر بزنند و از نزدیک با فعالیت های بچهها آشنا بشوند.

نشریه قلم جوان:برای خانم معصومه تیرانداز خانواده محترمشان آرزوی سلامتی و موفقیت  روز افزون داریم.